大きさ、食性などからまさに蛇の王様と言っても過言ではない種族です。


これは貴賓見の間の壁の無い開放的な造りです。インドは暑い為、宮殿でもこの様な造りが


インドコブラ、アマガサヘビ、ラッセルクサリヘビとカーペットバイパーです。

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体長が5mを超えるものもいれば、30cmほどの小型のものまでその大きさはさまざまですが、共通する特徴として非常に毒性が強いことが挙げられます。

インド、スリランカ、ネパール、パキスタンの草原や農耕地に生息する毒蛇です。

蛇は爬虫類ヘビ亜目の動物の総称で、体は細長いロープのようで鱗に覆われ、四肢と耳がほとんど退化しているのが特徴です。体をくねらせて前進し、蛙や鼠、小鳥などを餌として捕食します。
南極大陸・極地を除く全大陸に分布していて、特に熱帯や亜熱帯に多く生息しています。
仏教では、「蛇の脱皮」のたとえという形で、古いお経に次のとおりよく登場します。
「この世に還り来る縁となる煩悩から生ずるものをいささかももたない修行者は、この世とかの世とをともに捨てる。―蛇が脱皮して旧い皮を捨て去るようなものである」『ブッダのことば』(中村元訳・岩波文庫)
今回は、お経に説かれている蛇にまつわるお話です。

いけない宮廷女性の為に造りました。小窓 (953箇所) を多く設け風通しを良くしたのが名前

梱包テープの接着剤にくっ付いていたのは、強い神経毒を持つインドコブラだった> インド・カルナータカ州で背筋の凍るような映像が撮影された。

昔、インドにバーラーナシーという国がありました。その国に黄金をこよなく愛する一人の男がいました。仕事があればどこへでも出かけていき、毎日せっせと働きました。男はそうして働いて得た収入で黄金を買っては、かめに収めていました。やがてかめが黄金で一杯になると、庭に穴を掘ってそれを地中に埋めておきました。男はかめに黄金を満たすことだけを楽しみにして昼夜を問わず働き、ついにそのかめも七つになりました。
ところが長年の無理がたたって男は病気になり、あえなく死んでしまいました。黄金に執着し続けていた男は死ぬとすぐに毒ヘビに生まれ変わり、かつて埋めたかめに巻きついたのでした。
やがて住む人もいなくなったその家は、すっかり朽ち果てて崩れ去ってしまいました。黄金のかめに取りついていたヘビも間もなく死んでしまいましたが、何度生まれ変わってもヘビとしてしか生まれ変わることができませんでした。
こうして永い年月が流れ、ようやく毒ヘビは、自分がヘビの姿から抜け出すことができないのは黄金に執着しすぎるからだということを悟り、黄金を修行者に施そうと考えました。
毒ヘビは道端の草むらに身を隠して通りがかりの人を待つと、しばらくして一人の男が通りかかったので、男に声をかけました。
「話があるのでこっちまできてくれないか」
「お前さんは見たところ毒ヘビだな。私をおびき寄せて襲うつもりだな」
するとヘビは荒々しく言いました。
「私がもしその気なら、こっちに来なくてもかみ殺すぐらいわけないことだ。さあ、言うとおりにするのだ」
逆らえばただではすまないという気配に、男は少しずつヘビに近づき、すぐそばまで来ると、ヘビは言葉を続けました。
「ここには黄金を収めたかめが埋めてある。それを私に代わって修行者に施してもらいたいのだ。嫌ならそれなりの覚悟をしてもらわねばならん」
男は命を奪われてはかなわないのでヘビの言うとおりにすることを約束しました。そこでヘビは男にかめを掘り出させ、言いました。
「この黄金で修行者たちに供養をしてもらいたい。そしてその当日、かごを持ってきて私をその場所まで運んでほしいのだ」
男は早速近くの修行場を訪ね願い出ました。申し出は修行者たちに受け入れられ、やがて供養の日になりました。男が約束どおりかごを持ってヘビの住処に行くと、ヘビはたいそう喜んでかごの中に入り、男はかごを抱えて修行場に向かいました。
その道中、男は通りすがりの人が男をねぎらって挨拶してきたのにも関わらず、素知らぬ顔をして通り過ぎてしまいました。
ヘビは男の無作法に腹を立ててかみついてやろうかと考えましたが、心を静めてかごから這い出し、見知らぬ人であろうと身分の低い者であろうと等しく慈悲の心を持って接しなければならないことを男に説き聴かせ、先程の驕った態度を戒めました。諭された男は自分の行いを恥じ、二度とこのようなことはしないと誓いました。
やがて修行場につき、食事が始められました。ヘビは敬いの心を持ってそれを眺めていました。
食事が終わってから、修行者たちはヘビのために法を説きました。ヘビはそのありがたさに感激して修行者の一人をかめの埋めてある場所へと案内し、残りの黄金をすべて施しました。
こうしてヘビは、修行者に施しをした功徳で死後は天界に生まれ変わることができたといいます。

お釈迦さまの前世における物語『ジャータカ』をはじめ多くの仏教典籍(仏典)には、牛や象などの動物から、鳥や昆虫、さらには空想上のものまで、さまざまな生き物のエピソードが記されています。この連載では『仏教と動物』と題して仏教における動物観や動物に託された教えについて紹介いたします。
第20回目は、多くの人々に恐れられる動物「蛇」を取りあげます。

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INTRODUCTION
自然が生み出したデザインは、われわれ人間には思いもよらない、歪んだ曲線の組み合わせによって存在する。
バロックの語源である「barroco」とはポルトガル語で、元来、2つとして同じ形をもたない、いびつな真珠の歪みをさす言葉であり、
そこから16世紀末にイタリアで誕生し、17世紀にはスペイン、オランダを中心に発展した芸術文化をバロック様式と呼ぶようになった。
この複雑な動きや曲線、過剰な装飾からなる芸術の特徴は「不規則・風変わり・不均等」であり、それはドラマティックな演出効果を生み出している。
なぜ、被写体に「骨」を選んだのかとよく問われる。
その答えは、この奇妙な自然の造形物に光をあてることによって、そこからバロック的ともいえる新たな造形美を見いだすことができるからだ。
光と闇がそこに浮かびあがらせるのは、我々の目の前に存在しえない未知の世界の啓示である。
そして写真となることにより、骨はもはや骨ではなくなる。

湯沢英治
1966年神奈川県横浜市生まれ。独学で撮影技術を学ぶ。 表現の一環として 2006年より動物の骨格標本の撮影を始め、2008年には初の写真集となる『BONES 動物の骨格と機能美』(早川書房刊)を出版。これがアートと生物学双方の観点から話題となって多くの新聞・雑誌で高い評価を得、2009年3月には渋谷ロゴズ・ギャラリー (東京) にて「湯沢英治写真展 BONES」を開催。2009年5月には財団法人三宅一生デザイン文化財団 21_21 DESIGN SIGHT 第5回 企画展 山中俊治ディレクション「骨」に参加。2011年には『BAROCCO 骨の造形美』(新潮社)を出版。


インドコブラ(Indian spectacled cobra)

西ガーツの中でも比較的標高の高いこの地域は、避暑地として以前より人々には知られていました。近年の爬虫類両生類学の進展により、周辺と環境が異なるためムンナル周辺にしか生息しない固有種が多数生息していることが分かりました。また、その過ごしやすい気候からカエルの生息数が非常に多く、今ではカエルの楽園とも呼ばれています。また、カエルは沢山の動物にとってはご馳走でもあります。豊富なカエルたちを探すヘビなどの捕食者にも出会えることでしょう。

インドコブラはインド全域に分布しており、その生息域はヒマラヤ南部から海を隔ててスリランカにまでおよびます。 ..

かつて地球にぶつかった小惑星が大量絶滅をもたらしたように、今、人類が生き物たちの大量絶滅を引き起こしつつある。私たちは何を知るべきなのか、今月は一冊まるごと「絶滅」を考える。特製付録付き!塗り絵ブック「地球に生きる仲間たち」

伊藤潤二原画 妖女シリーズ 「インド・コブラ妖女」 額装品 額装サイズ h380xw295mm シートサイズ 347x262mm.

キングコブラをメインで探す、西ガーツは世界一ヘビの生息密度が高いと言われるほど沢山のヘビが生息しています。ヘビは、種によってカエル、トカゲ、ネズミ、ミミズ、貝類、他のヘビ、など多種多様なエサを食べますが、共通するのは生き物を食べること。つまり、ヘビが多いということは、食べられるエサとなる沢山の生き物が生息する豊かな自然の広がる地域である証です。そんな西ガーツで、日中から夜まで観察に出かけよりディープに全身を使って大自然を感じていただきます。

コブラビール カレーとの相性を求めて造られた究極の飲み口のビール

お釈迦さまは王子として生まれる前、さまざまな生き物として生まれ変わり、善行を積んだ結果、ブッダ(覚者)となりました。
このお話は、お釈迦さまがインドの祇園精舎に滞在している時に、弟子の阿難に対して語られたものです。
お話に登場するヘビを抱えた男はお釈迦さま、毒ヘビは弟子の舎利弗の前世の姿です。
阿難がお釈迦さまに、お釈迦さまの謙虚なわけを尋ねると、お釈迦さまは前世で毒ヘビから驕った態度を戒められた話をしました。
物に執着することを戒め、布施の心と謙虚であることの大切さを表しています。

【楽天市場】インドコブラ 認印 : 邪悪なハンコ屋 しにものぐるい

「50年以上にわたってキングコブラを間近に観察していれば、彼らに違いがあるのは見て取れます」と語るのは、ヘビに関する教育を行うインドの非営利団体チェンナイ・スネーク・パークの創設者ロムルス・ウィテカー氏だ。「ただ、大変な作業を引き受けてそれを証明してくれる人が必要でした」

「インドコブラ」は英語でどう表現する?【対訳】Indian cobra, spectacled cobra, Asian cobra..

「50年以上にわたってキングコブラを間近に観察していれば、彼らに違いがあるのは見て取れます」と語るのは、ヘビに関する教育を行うインドの非営利団体チェンナイ・スネーク・パークの創設者ロムルス・ウィテカー氏だ。「ただ、大変な作業を引き受けてそれを証明してくれる人が必要でした」

インド国旗インドコブラ。 コブラとインドの旗が特徴です。 インドのルーツとDNAはありますか

今回のお話をはじめ、世界中の宗教で悪い存在として描かれることの多い蛇ですが、実は仏教を守護する「那伽(ナーガ)」という蛇の神がいます。
もともとはインド神話に登場するコブラをモチーフにした神でしたが、仏教に取り入れられ、お釈迦さまがさとりをひらくときにそれを守ったとの逸話が経典に書かれるほか、仏教を守護する四天王の一人である広目天の眷属とされることもあります。
古い経典では、インドコブラを思わせる容姿で描かれますが、地域によっては一般的な蛇の姿や、写真のように複数の頭を持つ姿で描写されることもあります。
コブラの存在しない中国にお経が伝わると、「龍」「龍王」と訳され、中国における龍信仰と結びつき、日本でも同様に描かれています。
天気を制御する力を持ち、怒ると干ばつに、なだめられると雨を降らすといわれています。

「インドコブラの蛇使い」 の拡大画像全138枚のうち54枚目を表示 ..

日本の動物園で見られる絶滅危惧種を、PHOTO ARKの美しい写真とともに解説。動物たちの見どころや減少の理由、保護の取り組みなども紹介します。パンダの赤ちゃんをあしらった特製クリアファイル付き。

インドコブラ神経毒の構造ならびに重症筋無力症の病態解明への応用に関する研究. デジタルデータあり(京都大学学術情報リポジトリ).

みんなもインドの砂漠地帯を旅することがあったら、危険な生き物が隠れていないか、持ち物をチェックする習慣をつけよう。

立ち上がるインドコブラ◢ コブラは威嚇をする際、立ち上がりフードを広げます。 インド、ムンバイでスネークレスキューを行い逃がす際に撮影。

宮殿内に蛇使い (インドコブラ使い) がいました。発祥はインドですが、最近は野生動物保護法

インドコブラ (Naja naja) 、写真. インドコブラ - 動物や自然の写真 - 自然に少し近づく.

大切なことは、行動を起こす前にどのような影響が起こるのかということを対象となる人以外にも思考を張り巡らせることです。我々はひとつのことにフォーカスして他が見えなくなります。そんな時、コブラ効果を意識することは、一度思考を発散させるおまじないになることでしょう。

インドコブラの蛇使い/(Cobra-capello serpent charmers.)

また、新種の同定は、キングコブラの保護活動にはずみをつけるきっかけとなるかもしれない。森林伐採や都市化により、生息域全体でキングコブラの個体数は減少しており、国際自然保護連合(IUCN)はこの種を危急種(vulnerable)に分類している。

インドコブラの蛇使い/(Cobra-capello serpent charmers.) line01

は素早い個体が多いため、不要な事故を避けるためにも毒蛇の飼育には様々な制限が敷かれています。